读《二泉映月》有感500字
阿炳是家喻户晓的民间音乐家，他从小和师傅学乐器。可是，他的一生却是十分坎坷和艰苦的。
小阿炳跟从师父到二泉听淙淙的流水声， 年幼的阿炳却什么也听不懂。阿炳长大成人以后，师傅就离开人世。加上他的双眼换上疾病，身体弱，家里没钱，他只好上街头卖艺。他饱经风霜，生活环境却并不见好。这时，他想起了二泉，就把一生所受的屈辱化作美妙的音乐，全部发泄了出来。
他爱这陪伴他度过困苦一生的音乐，所以后来才有成就。
是啊，阿炳是多么坚持。他没有向生活低头，他用长满茧的双手紧紧抓住了那乐器！
“坚持就是胜利”这句话说的一点没错，阿炳就是个例子。我们要不放弃，才能追寻到一生的目标。我们也不要像生活低头，这样才不会活活饿死。这让我想起了一个故事：
两个人，第一个人是杏仁眼，柳叶眉，是个美女样。可是，他却被迫嫁给一个老实巴交的农民。从此，她便怨天怨地，骂儿女骂丈夫。
第二个人也是嫁给一个穷的响叮当。可她却不怨天尤人，自己和丈夫盖房。结果盖了3次都拆了。自从盖了第四间房子以后，生活环境越来越好。这两个人，第一个是作者的妈妈，第二个是奶奶。妈妈的脸上布满皱纹；而奶奶看起来是那么和蔼。
生活不会不公平，只要有好的心态，什么都会好起来的。
读《二泉映月》有感
“……但是生活的穷困和疾病的折磨泯灭不了阿炳对音乐的热爱和对光明的向往。……”读了《二泉映月》这篇课文，我的泪水情不自禁地落了下来，在艰苦的生活下，阿炳身患残疾，但坚持了下来。
阿炳小时候听不出二泉里的奇妙的声音，长大后他因为一次疾病而导致双目失明，这对他是多么痛苦啊！眼睛是心灵的窗口，没有了眼睛，什么也看不见。他在人生的道路上经过了千辛万苦，终于体会到师父告告诉他的话。在二泉边回想自己坎坷的经历，创作出《二泉映月》二胡曲。
阿炳的命运是多么苦啊！失去了双眼就失去了光明；失去了双眼就看不到美好的'一切；失去双眼的生活就充满了黑暗……没有了眼睛的生活更是痛苦呀!而且阿炳连一个亲人都没有！这样的生活谁能受得了?阿炳却坚持了下来！这，能不令人感动，能不令人佩服，能不让人流泪吗！这是一个正常人无法做到的。而阿炳却做到了！难道我们就不能学习吗？学习他在逆境中能勇敢面对困难，充满着对光明的向往，对幸福美好生活的向往和对音乐的热爱。他难道不伟大吗？即使他双目失明也不放弃对音乐的热爱，对光明的向往。如果换了我，肯定做不到，会失去生活的勇气，不会坚持下去！和阿炳相比，我相差太远。
阿炳的事令我感动，由此我也想到了另一些名人事例，他们身患残疾，但凭着自己的自强不息，最终取得了成功。张海迪由于2／3 的身体都失去知觉，一生在轮椅上度过。顽强、向往着美好生活她自强不息，从小没有上过学，知识全都是通过自学而掌握的。我们正常人做不到的，残疾人做到了！这说明了什么？
残疾人并不比我们差，有时我们根本没法跟他们比。阿炳在身患残疾、生活贫困的情况下对音乐得热爱还是那么强烈！如果是我肯定做不到。是呀！在现实社会中，和阿炳同样的人也是那么有困难，他们的经历也是那么坎坷！记得有一对双目失明的夫妻，为了养家糊口，有一个安定幸福的生活，不顾烈日寒风，卖艺度日，一位弹破钢琴，另一位演唱。阿！卖艺度日对于残疾人是多么苦，多么难呀！
阿炳的生活就是这么坎坷！但他与命运抗争，对美好未来的无限向往值得我们去赞叹，去学习，去敬佩！从这篇课文不仅让我们感受个到阿炳在逆境中自强不息，艰苦奋斗，战胜苦难的精神，让我们感触更深的是：残疾人的生活是多么不容易，成功的残疾人更不容易呀！让我们都来关心残疾人吧！
二泉映月散文
二泉映月散文1 深蓝色的夜幕中，从无锡惠山泉边婉约飘来这首凄美的曲子，如如诉的旋律萦绕着夜空，花月无声，虫鸟静谥。那曲子愁肠百转，似有泪水盈盈，却深埋心里，流转于血液之中。此刻，阿炳正坐在泉边，面对映着苍白月光的涟漪微漾的泉水，用那把磨去岁月痕迹，浸满人世沧桑，常年伴随他的二胡，倾诉着心中的故事。 那故事里，有母亲丢下年幼的他撒手而去的忧怨，有妻子用一根竹杆牵着他走在繁华街道的茫然，有生活在社会底层食不裹腹的无奈，有对达官显赫草芥平民却无法伸张的愤懑。 生活潦倒，衣着却依然整洁、傲骨铮铮的阿炳，每天因背着琵琶而僵直着上体，在妻子的搀扶下行走于大街小巷，在灰白色的琴弦上撩拨着心底的声音。没有衣食无忧的生活环境，却有做人的尊严，没有明亮清澈的眼睛，却有洞悉世事的心灵。他用二胡作笔，以音乐为字，抒写了那个时代社会底层的生存状态。读来哀婉、凄绝，怅然喟叹。 漫天雪花无声地摇落，偶尔传来几声狗因惧冷而发出的微弱的哀鸣。昏暗的路灯下，阿炳坐在小巷租住屋的门前，低矮的凳子让他的长衫拖在了地面。雪花落在他半白的'发上，落在他低垂的眉上，落在他冻红的手上，落在他哀婉的琴音里。二泉映月，这是阿炳每有闲暇便反复揣摩的曲子，无关夏虫冬雪，无关天朗风清，只为，那惠山泉里依依约约、随水光漾动、阅尽人间形色的银色的月光。 二泉映月散文2 鱼，人所欲也，渔，亦人之所欲也，二者可皆得，谓人生之所幸也。 一山，一水，一池，一亭，一人，一棋，一琴，一茶……可清心，可怡神，可垂钓，可抚琴，可醉月，可依云，可约三五好友，可邀清月煮酒，可把米酒临风，鱼在池中乐，人在画中游，物我两忘，天地皆空。 悠然入梦田园地，怡然赏心山水中！鱼者，其乐无穷也，渔者，亦其乐无穷也，鱼之趣如遇涓涓二泉，渔之趣如二泉映月，悠然自得矣。 附二哥修建鱼塘时曾作小诗一首如下： 我想活成一条鱼的模样 二哥在新挖鱼塘 引来的是山泉水 计划喂鲜美的鱼草 计划投放6个品类 400尾鱼苗 突然 就想做一条鱼 活在青山绿水里 住新楼新家 交新朋新友 一天到晚 衣来伸手饭来张口 啥事都不干 不需要赚钱养家 只负责貌美如花 只想活成一条鱼的模样 一天到晚游来游去 一天到晚闲庭阔步 只想活成一条鱼的模样 只想没有刀光剑影的伤害 只想世间自由自在 只想天天看到家乡屋顶的炊烟 袅袅升起 只想家乡在五谷丰登的茶余饭后 如一条鱼游在天空的模样 二泉映月散文3 深蓝色的夜幕中，从无锡惠山泉边，婉约飘来这首凄美的曲子，如诉的旋律萦绕在夜空，花月无声，虫鸟静谧。那曲子愁肠百转，似有泪水盈盈，却深埋心里，流转于血液之中。此刻，阿炳正坐在泉边，面对映着苍白月光和涟漪微漾的泉水，用那把磨去岁月痕迹，浸满人世沧桑，常年伴随他的二胡，倾诉着心中的故事。 那故事里，有母亲丢下年幼的他，撒手而去的忧怨，有妻子用一根竹杆，牵着他走在繁华街道的茫然，有生活在社会底层，食不裹腹的无奈，有对达官显赫享乐无极，草芥平民却无法伸张的愤懑。 生活潦倒，衣着却依然整洁的阿炳，每天因背着胡琴，而僵直着上体，在妻子地搀扶下，行走于大街小巷，在灰白色的琴弦上，撩拨着心底的声音。没有衣食无忧的生活环境，却有做人的尊严，没有明亮清澈的眼睛，却有洞悉世事的心灵。他用二胡作笔，以音乐为字，抒写了那个时代社会底层的生存状态。读来哀婉、凄绝，怅然喟叹。 漫天雪花，无声地摇落，偶尔传来几声狗的哀鸣。昏暗的路灯下，阿炳坐在小巷租住屋的门前，低矮的凳子，让他的长衫拖在了地面。雪花落在他半白的发上，落在他低垂的眉上，落在他冻红的手上，落在他哀婉的琴音里。二泉映月，这是阿炳每有闲暇，便反复揣摩的曲子，无关夏虫冬雪，无关天朗风清，只为，那惠山泉里依依约约，随水光漾动，阅尽人间形色的银色的月光。
二泉映月怎么写作文?
一、作文要学会积累
“读书破万卷，下笔如有神”，“巧妇难为无米之炊”古人这些总结，从正反两方面说明了“积累”在写作中的重要性。“平时靠积累，考场凭发挥”，这是考场学子的共同体会。
（一）语言方面要建立“语汇库”。语汇是文章的细胞。广义的语汇，不仅指词、短语的总汇，还包括句子、句群。建立“语汇库”途径有二：第一是阅读。平时要广泛阅读书籍、报刊，并做好读书笔记，把一些优美的词语、句子、语段摘录在特定的本子上，也可以制作读书卡片上。第二是生活。平时要捕捉大众口语中鲜活的语言，并把这些语言记在随身带的小本子或卡片上，这样日积月累、集腋成裘，说话 就能出口成章，作文就会妙笔生花。
（二）要加强材料方面的积累。材料是文章的血肉。许多学生由于平时不注意积累素材，每到作文时就去搜肠挂肚，或者胡编或者抄袭。解决这一问题的方法是积累素材。平时有条件的可带着摄像机、录音机、深入观察生活、积极参与生活，并与写生、、写日记、写观察笔记等形式，及时记录家庭生活、校园生活、社会生活中的见闻。记录时要抓住细节，把握人、事、物、景的特征。这 样，写出的文章就有血有肉。
（三）要加强思想方面的积累。观点是文章的灵魂。文章中心不明确，或立意不深刻，往往说明作者思想肤浅。因此，有必要建立“思想库”。方法有二：第一要善思。“多一份思考，多一份收获。”平时要深入思考，遇事多问问“为什么”、“是什么”、“怎么样”。这样就能透过现象看本质。还要随时把思维的“火花”、思索的结论记录下来。第二要辑录，也就是要摘录名人名言，格言警句等。
总之，作文要加强积累，建立好“语汇库”、“素材库”、“思想库”这三大写作仓库，并要定期盘点、整理、分门别类，且要不断充实、扩容。
二、写好作文先学会观察
鲁迅先生在回答文学青年“如何才能写出好文章”的问题时强调了两点：一是多看，二是多练。这里的“多看”即指多观察。这就说明：要写好文章，要掌握娴熟的文章写作手法，就要多观察，学会观察，观察是写作的必要前提和基础。
俄国小说家契诃夫就这样谆谆告诫初学者：“作家务必要把自己锻炼成一个目光敏锐永不罢休的观察家！——要把自己锻炼到观察简直成习惯，仿佛变成第二个天性。”把观察锻炼成习惯，锻炼成第二天性，这是一种很需要时间去磨练的功夫，是很有作用，很了不起的功夫。
要留心观察身边的人、事、景、物，从中猎取你作文时所需要的材料：你要对一些看似不大实则很有意义的事情产生兴趣，注意观察起因、过程和结果；你要留意校园花坛里的植物一年四季如何变化它的颜色，学会刨根问底，弄清这些变化的来龙去脉；你要走向社会，同更多的人接触，观察他们的一言一行，要思索一些东西，随时将它们汇入自己思想的长河。这就是观察的过程，观察过程中要注意以下几点：
（一）观察决不要仅仅局限于“用眼看”。广义的更有实际意义的观察是指要将人的五官全部调动起来：用耳朵去聆听，用身体去感受，更重要的是要用心、用脑去思索，这样的观察才会更加细腻、深刻。
（二）观察过程中要注意运用好“烂笔头”。俗语说得好：好记性不如烂笔头。好多同学每天看到的挺多，思索的也挺多，但是不善于随时记下来，这样就会使观察到的材料付之东去，许多有价值的东西也会白白浪费掉。
（三）观察尤其要注意持之以恒。别犯“脑热病”，三分钟的热度对与写好作文是没有益处的，你要将观察生活、思索生活贯穿于你生活的每一天，这样你才会写出妙文佳作来。
学会观察对于写好作文有着巨大的奠基和推动作用，离开了观察，你往往会感到难以下笔。愿你学会观察，不断培养，提高赞成的观察能力，在写作实践中取得得大的进步。
三、意高则文胜
立意，就是确立文章的中心和意图。那么文章在立意时要注意哪些问题呢？
（一）立意要正确
正确是文章立意的第一要义，所谓正确就是要保证文章的感情和思想观点正确，符合客观事物的本质和规律，符合我国基本政治原则，符合人的基本道德要求，能给人以积极的启发。
（二）立意要专一
“作文之事，贵于专一，专则生巧，散乃人愚。”无论多么复杂的事情，主旨不能分散。一篇文章如果既想说明这个问题，又想阐述那个观点，东拉西扯，必然立意不明确。其实，想面面俱到肯定会面面不到位，况且一篇文章只能有一个中心，与其“贪多嚼不烂”，不如集中笔墨表现一个中心，即使是通过数件事来表现中心，也要做到紧帖中心行文，目标始终如一，着墨于材料与中心的结合点，使材料蕴涵的力量全部直指中心。
（三）立意要新颖
文章最忌随人后，人云亦云，新颖的角度是作文创新的核心。立意新颖要求跳出陈旧的框框、不按顺向思维、习惯思维或原有的心理定式进行立意构思，而是以独到的视角去审视题目中所蕴涵的另类内容，避开他人所常写，写别人所未写。即使同一写作对象，总是可以从许多角度切入，只要我们打破思维的定式，站在时代的高度，避“俗”求“异”，多角度、多侧面思考，或联想、或扩展、或类比、或逆向，发人之所未发，就能在五颜六色的天空里构筑属于你的最 美的彩虹。
（四）立意要深刻。
立意的深刻是指确立的主题不是人所共知的肤浅的道理，而要透过现象看本质，挖掘出更深层的意蕴。
（五）立意要巧妙
在习作有限的文字内，要表现较为深刻的思想，就只能一粒沙里看世界，从生活中的一斑一点、一枝一叶去再现生活的全貌，从一个点、一个片段、一个瞬间、一个现象入手，对社会、对人生进行描述和深思，即立意要大处着眼，小处落笔，角度虽小，却能小中见大，平中见奇。
